Kamo no Chōmei: diferenças entre revisões

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* Entre os quatro grandes elementos reconhecidos pelo budismo, três — fogo, água e vento — são frequentemente associados a desastres, mas a terra é mais frequentemente identificada com estabilidade. Ainda assim, na era Saiko (540), eu acredito, houve um terremoto tão severo que danificou o pescoço do Grande Buda de Todaiji de forma que a cabeça caiu, e causou danos incomuns em muitas outras coisas. Mas isso não foi páreo para a violência do terremoto desta vez. Todos aqueles que experimentaram este terremoto falaram sobre isso na época, que de todas as coisas miseráveis deste mundo, era a pior, parecia ser uma coisa de paixões malignas. Mas os dias e meses se transformaram em anos, e eles passaram a deplorar outras coisas, de modo que você poderia passar um mês agora sem encontrar ninguém que falasse sobre o terremoto.
 
* As pessoas respondem a esses desastres em termos de sua própriapróprtegoteia experiência. A menos que o desastre as tenha atingido pessoalmente, suas circunstâncias, seu ambiente, ele é descartado como algo superficial.
 
 
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[[categoria:Escritores do Japão]] [[categoria:Poetas do Japão]]