Diferenças entre edições de "Aristóteles"

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** Livro II, 1269.a9
 
* Sobre se os [[juízes]] de causas importantes devem ocupar cargos pela vida toda é uma coisa discutível, porque a mente envelhece, assim como o corpo.
** Livro II, 1270.b39
 
*Ambos oligarca e tirano desconfiam das pessoas e, portanto, privam-nas de seus braços.
** Livro V, 1311.a11
 
* A Felicidade, seja consistindo em prazer ou virtude, ou ambos, é mais freqüentemente encontrado com aqueles que são altamente cultivados em suas mentes e em seu caráter, e têm apenas uma participação moderada de bens externos, do que entre aqueles que possuem bens externos de uma forma inútil, mas são deficientes em qualidades superiores.
** Livro VII, 1323.b1
 
* Direito é ordem e boa lei é boa ordem.
** Livro VII, 1326.a29
 
* Vamos, então, enunciar as funções de um estado e vamos facilmente obter o que queremos: Em primeiro lugar, deve haver comida, em segundo lugar, arte, porque a vida requer muitos instrumentos, em terceiro lugar, deve haver braços, para os membros de uma comunidade têm necessidade deles, e em sua própria mãos, também, a fim de manter autoridade, tanto contra indivíduos desobedientes e contra agressores externos...
** Livro VII, 1328b4
 
* A idade apropriada para casamento é de cerca de dezoito anos para as meninas e trinta e sete para os homens.
** Livro VII, 1335.a27
 
* Não é fácil de determinar a natureza da música, ou porque alguém deveria ter conhecimento sobre isso.
 
* A felicidade e a saúde são incompatíveis com a ociosidade.
* O prazer no trabalho aperfeiçoa a obra.
::- ''Aristóteles citado em "Série saúde mental e trabalho, Volume 2" - Página 279, de Liliana Andolpho Magalhães Guimarães e Sonia Grubits - Editora Casa do Psicólogo, 2004, ISBN 8573963522, 9788573963526''
 
===''[[w:Economia (Aristóteles)|Economia]]''===
* Para o bem-estar e saúde, mais uma vez, o domicílio deve ser arejado no verão e ter sol no inverno. O domicílio que possui essas qualidades, deve ser mais comprido do que largo e sua entrada principal deve ser voltada para para o sul.
** [http://artflx.uchicago.edu/perseus-cgi/citequery3.pl?dbname=PerseusGreekTexts&getid=1&query=Arist.%20Oec.%201345a.20 1345a.20], ''Economia'' (''Oeconomica''), Textos e traduções gregos
 
===''[[w:Retórica (Aristóteles)|Retórica]]''===
* É um absurdo afirmar que um homem deve ter vergonha de ser incapaz de defender-se com seus membros, mas não de ser incapaz de defender-se com o discurso e razão, quando o uso da razão é mais característico de um ser humano do que o uso de seus membros.
** Livro I, 1355.b1
 
* O mal aproxima os homens.
** Livro I, 1362.b39: (citando um provérbio)
 
* Assim, cada ação deve ser devida a uma ou outra das sete causas: acaso, natureza, compulsão, hábito, raciocínio, raiva ou apetite.
** Livro I, 1369.a5
** Variante: Todas as ações humanas têm uma ou mais destas sete causas: acaso, natureza, compulsões, hábito, razão, paixão e desejo.
 
* Os jovens têm noções exaltadas, porque ainda não foram humilhados pela vida ou aprenderam suas limitações necessárias, além disso, sua disposição esperançosa faz pensar-se igual a grandes coisas, e isso significa ter noções exaltadas. Eles sempre preferem fazer ações nobres do que os úteis: Suas vidas são reguladas mais pelo sentimento moral do que pelo raciocínio... Todos os seus erros são no sentido de fazer as coisas em excesso e com veemência. Eles exageram em tudo, eles amam muito, odeio muito, e assim com todo o resto.
** Livro II, 1389.a31
 
* Sagacidade é insolência bem-educada.
** Livro II, 1389.b11
 
* É a simplicidade que faz com que o ignorante seja mais eficaz do que o culto ao abordar nas audiências populares.
** Livro II, 1395.b27
 
==Atribuídas==
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