Diferenças entre edições de "Epicuro"

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[[w:Epicuro|'''Epicuro de Samos''']], ''do grego'' '''Επίκουρος''' ''([[341 a.C.]]-[[270 a.C.]]), foi um filósofo grego.''
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* "O prazer é o princípio e o fim de uma vida feliz."
:- ''Fonte: Carta a Meneceo, 128.
 
* "A morte é uma quimera: porque enquanto eu existo, não existe a morte; e quando existe a morte, já não existo."
:- ''Variante: "A morte, temida como o mais horrível dos males, não é, na realidade, nada, pois enquanto nós somos, a morte não é, e quando esta chega, nós não somos."
:- ''Fonte: Carta a Meneceo, 125.
 
* "A necessidade é um mal, mas não há necessidade algum de viver com necessidade."
:- ''Fonte: Exortações, 9.
 
* "As enfermidades duradouras proporcionam à carne mais prazer que dor."
:- ''Fonte: Máximas capitais, IV.
 
* "Nada é suficiente para quem o suficiente é pouco."
:- ''Fonte: Exortações, 68.
 
*"Não tema deus,
:Não se preocupe com a morte
:O que é bom é fácil de ter, e
:O que é terrível é fácil agüentar.
:- ''Fonte: O “Tetrapharmakos" [τετραφάρμακος], ou “A quarta parte da cura”, de Epicuro, do “Papiro de Herculano”, 1005, 4.9-14, de Philodemo, como traduzido em The Epicurus Reader: Selected Writings and Testimonia (1994) editado por D. S. Hutchinson, p. vi
 
*"A vida do justo é pouco perturbada por inquietações, a do injusto é cheia das maiores inquietações."
:- ''Máximas Soberanas, 17
 
==Atribuídas==
{{carece de fontes}}
 
*"A morte nada é para nós, pois aquilo que já foi dissolvido não possui mais sentimentos. Aquilo, porém, que não possui mais sentimentos, não nos importa."
 
*"Faz tudo como se estivesses a ser contemplado."
 
*"O apogeu do prazer será alcançado quando todas as dores forem eliminadas. Pois onde entrou o prazer não existem, enquanto ele reinar, nem dores nem padecimentos, ou até ambos."
 
*"Quanto à sensação de segurança perante os homens, o poder e o domínio são bens dados pela natureza, a partir dos quais podemos proporcionar-nos segurança."
 
*"Se aquilo que ocasiona prazer aos libertos eliminasse os receios do espírito, dos fenômenos da natureza, da morte e das dores, e se ainda ensinasse o conhecimento da limitação das ânsias, nada teríamos a desaprovar nessas pessoas."
 
*"A riqueza exigida pela natureza é limitada e facilmente arranjada; aquela, pelo contrário, que ambicionamos possuir num tolo desejo, chega ao infinito."
 
*"A segurança, perante os homens, pode ser fortificada, até um certo grau, pelo poder e pela riqueza; aquela, porém, que é conferida pela vida na tranqüilidade e no retiro da massa dos homens é certamente mais genuína."
 
*"Verdade é que o homem sensato não evita o prazer, e quando finalmente as circunstâncias o obrigam a deixar a vida, ele não se comporta como se esta ainda lhe devesse algo para a suprema existência."
*"A vida do justo é pouco perturbada por inquietações, a do injusto é cheia das maiores inquietações"
 
*"A faculdade de granjear amizades é de longe a mais eminente entre todas aquelas que contribuem para a sabedoria da felicidade."
*"Verdade é que o homem sensato não evita o prazer, e quando finalmente as circunstâncias o obrigam a deixar a vida, ele não se comporta como se esta ainda lhe devesse algo para a suprema existência"
 
*"O mesmo conhecimento a que devemos o consolo de que nenhum terror é eterno ou que dure muito tempo, também nos deixa compreender que durante o terror, de duração limitada, a verdadeira segurança nos é proporcionada pela amizade."
*"A faculdade de granjear amizades é de longe a mais eminente entre todas aquelas que contribuem para a sabedoria da felicidade"
 
*"Dentre os desejos, alguns são dependentes da natureza e necessários; outros são dependentes da natureza, porém não necessários; outros, ainda, nem são dependentes da natureza nem necessários, mas oriundos duma vã ilusão."
*"O mesmo conhecimento a que devemos o consolo de que nenhum terror é eterno ou que dure muito tempo, também nos deixa compreender que durante o terror, de duração limitada, a verdadeira segurança nos é proporcionada pela amizade"
 
*"Injustiça por si só não é um mal. O verdadeiro mal reside no receio desconfiado de que o ato possa vir a ser escondido do juiz competente."
*"Dentre os desejos, alguns são dependentes da natureza e necessários; outros são dependentes da natureza, porém não necessários; outros, ainda, nem são dependentes da natureza nem necessários, mas oriundos duma vã ilusão"
 
*"Nascemos uma única vez; uma segunda vez não nos é dada, e não nasceremos mais por toda a eternidade."
*"Injustiça por si só não é um mal. O verdadeiro mal reside no receio desconfiado de que o ato possa vir a ser escondido do juiz competente"
 
*"Se não podemos ver-nos, trocar idéias, nem estar em companhia um do outro, o sentimento do amor evaporar-se-á em pouco tempo."
*"Nascemos uma única vez; uma segunda vez não nos é dada, e não nasceremos mais por toda a eternidade"
 
*"Toda amizade, por mais desejável que seja por si mesma, é, no fim das contas, contruída sobre o proveito próprio."
*"Se não podemos ver-nos, trocar idéias, nem estar em companhia um do outro, o sentimento do amor evaporar-se-á em pouco tempo"
 
*"Ávidos pelos bens distantes, não devemos desprezar os bens próximos; lembremo-nos de que estes últimos também, outrora, foram ansiosamente desejados."
*"Toda amizade, por mais desejável que seja por si mesma, é, no fim das contas, contruída sobre o proveito próprio"
 
*"Quem exige ajuda constante, e, do mesmo modo, quem nunca a presta, não é amigo. O primeiro quer comprar o nosso esforço com o seu afeto; o segundo nos rouba, para todo o futuro, a esperança consoladora."
*"Ávidos pelos bens distantes, não devemos desprezar os bens próximos; lembremo-nos de que estes últimos também, outrora, foram ansiosamente desejados"
 
*"Soube que a apetência da tua carne te impele exageradamente às relações sexuais. Segue-a, conforme o teu desejo, mas trata de não infringires as leis, não ofenderes a decência, não magoares algum amigo teu, não abalares a tua saúde e não desperdiçares a tua fortuna. É difícil, porém, não ficar emaranhado numa dessas dificuldades. O gozo do amor não traz proveito, devemos até ficar contentes se não for prejudicial."
*"Quem exige ajuda constante, e, do mesmo modo, quem nunca a presta, não é amigo. O primeiro quer comprar o nosso esforço com o seu afeto; o segundo nos rouba, para todo o futuro, a esperança consoladora"
 
*"Cada um sai da vida do mesmo modo como se tivesse acabado de nascer."
*"Soube que a apetência da tua carne te impele exageradamente às relações sexuais. Segue-a, conforme o teu desejo, mas trata de não infringires as leis, não ofenderes a decência, não magoares algum amigo teu, não abalares a tua saúde e não desperdiçares a tua fortuna. É difícil, porém, não ficar emaranhado numa dessas dificuldades. O gozo do amor não traz proveito, devemos até ficar contentes se não for prejudicial"
 
*"Cada um sai da vida do mesmo modo como se tivesse acabado de nascer"
 
*"Devemos indagar por ocasião de todos os desejos: o que há de acontecer quando o meu apetite for satisfeito, e o que acontecerá se ele não o for?"
 
*"Nada faças na vida algo que te cause medo se teu vizinho vier a sabê-lo."
 
*"Nada é suficiente para quem julgar o suficiente demasiadamente pouco."
 
*"É sem valor pedir aos deuses aquilo que nós mesmos podemos realizar."
 
*"Não provamos nosso sentimento ao amigo, compartilhando as suas lamentações, mas sim com a nossa ajuda ativa."
 
*"O fruto mais saboroso da auto-suficiência é a liberdade."
 
*"Pelo medo de ter de se contentar com pouco, a maioria dos homens se deixa levar a atos que aumentam mais ainda esse medo."
 
*"Muitos que alcançaram a riqueza não conseguiram um remédio contra seus males, mas apenas os trocaram por males ainda piores."
 
*"As leis existem para os sábios, não para que não pratiquem injustiças, mas para que não as sofram."
 
*"Aquele que inspira medo aos outros não está, ele próprio, livre desse medo."
 
*"Se queres a verdadeira liberdade, deves fazer-te servo da filosofia."
*"Deus deseja prevenir o mal, mas não é capaz? Então não é onipotente. É capaz, mas não deseja? Então é malevolente. É capaz e deseja? Então por que o mal existe? Não é capaz e nem deseja? Então por que lhe chamamos Deus?"
 
*"A justiça é a vingança do homem em sociedade, como a vingança é a justiça do homem em estado selvagem"."
 
*"Não podemos viver felizes se não formos justos, sensatos e bons; e não podemos ser justos, sensatos e bons sem sermos felizes."
 
*"Das coisas que a sabedoria proporciona para tornar a vida inteiramente feliz, a maior de todas é uma amizade". "
*"A morte não significa nada para nós: quando somos, a morte ainda não chegou e quando ela chega, não somos mais".
 
*"Das coisas que a sabedoria proporciona para tornar a vida inteiramente feliz, a maior de todas é uma amizade".
 
*"Na discussão, o vencido obtém maior proveito, pois aprende o que ainda não sabia".
 
*"Na discussão, o vencido obtém maior proveito, pois aprende o que ainda não sabia". "
*"Nada é bastante para quem considere pouco o que é suficiente".
 
*"Não há o que temer na morte. Pode-se alcançar a felicidade e suportar a dor". "
 
*"Nenhum prazer é em si um mal, porém certas coisas capazes de engendrar prazeres trazem consigo maior número de males que de prazeres"."
 
*"O homem é rico desde que se familiariza com a pobreza". "
 
*"O impossível reside nas mãos inertes daqueles que não tentam". "
 
*"O prazer de fazer o bem é maior do que o de recebê-lo". "
 
*"O prazer é o primeiro dos bens. É a ausência de dor no corpo e de inquietação na alma". "
 
*"Os grandes navegadores devem sua reputação aos temporais e tempestades". "
 
*"Os prazeres do amor jamais nos serviram. Devemos nos considerar felizes se não nos aborrecerem". "
 
*"Somente o justo desfruta de paz de espírito."
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