A. James Gregor: diferenças entre revisões

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* O Fascismo, o Nacional-Socialismo, o Stalinismo e o Maoísmo eram todos espécies de um único gênero, o `totalitarismo`. As semelhanças que compartilhavam eram reconhecidamente mais significativas do que as características que os distinguiam. Mais significativamente, talvez, as características que originalmente distinguiam um totalitarismo de outro diminuíram gradualmente com o tempo. No final do século, os sistemas marxista-leninistas começaram a assumir alguns dos principais traços típicos do Fascismo de Mussolini. Tudo isso atesta a futilidade de tentar identificar o Fascismo, ou fascismo, com a direita política. O Fascismo não era nem essencialmente de direita nem intrinsecamente `anticomunista`. O Fascismo não era sequer `anti-intelectual` tampouco, em princípio, `irracionalista`.
*: ''Fascism, National Socialism, Stalinism and Maoism were all species of a single genus, ‘totalitarianism.’ The resemblances they shared were cognitively more significant than the features that distinguished them. More significantly, perhaps, the features that originally distinguished one totalitarianism from another gradually abated over time. By the end of the century, Marxist-Leninist systems had begun to take on some of the major species-traits of Mussolini’s Fascism. All of this attests to the futility of attempting to identify Fascism, or fascism, with the political right. Fascism was neither essentially right-wing nor intrinsically ‘anticommunist.' Fascism was neither ‘anti-intellectual’ nor, in principle ‘irrationalist''.’ — p. 19
 
* As concepções de [[w:Giovanni Gentile|Gentile]] eram [[Hegel|neohegelianas]] na origem, a mesma fonte da qual emergiram o marxismo e o marxismo-leninismo. Na verdade, Gentile compreendeu tão bem o marxismo que o seu ensaio a respeito do pensamento do jovem [[Karl_Marx|Marx]] não apenas passou pelo teste do tempo como também, na ocasião da sua publicação, foi recomendado como especialmente sagaz por [[Vladimir_Lenin|V. I. Lenin]].
*: ''Gentile’s rationale was neo-Hegelian in origin, the same source out of which Marxism and Marxism-Leninism were to emerge. In fact, Gentile understood Marxism so well that his essay on the thought of the young Marx has not only withstood the test of time, but was, on the occasion of its publication, recommended as particularly insightful by V. I. Lenin''. — p. 93
 
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