Pedofilia: diferenças entre revisões
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::– ''La discussione attuale sui preti pedofili – considerata dal punto di vista del sociologo – rappresenta un esempio tipico di “panico morale”. Il concetto è nato negli anni 1970 per spiegare come alcuni problemi siano oggetto di una “ipercostruzione sociale”. Più precisamente, i panici morali sono stati definiti come problemi socialmente costruiti caratterizzati da una amplificazione sistematica dei dati reali, sia nella rappresentazione mediatica sia nella discussione politica.''
:::– [[w:Massimo Introvigne|Massimo Introvigne]], «[http://www.cesnur.org/2010/mi_preti_pedofili.html Preti pedofili: un panico morale]», 2010, Centro Studi Sulle Nuove Religioni
*"A violação é uma coisa traumática, ora, entre uma violação e um jogo amoroso compartido, há muitas nuances, e as crianças têm jogos amorosos, têm-nos entre si, têm-nos crianças com cianças e crianças com adultos, e adultos com crianças, um jogo amoroso não é uma violação, embora possa haver elementos de sexo direito, se um jogo é consentido, é aceitado, é outra questão, já sei que soa horrível isso, não pode ser dito, mas eu continuo a pensar que uma criança tem uma sensualidade".
::– ''La violación es algo traumático, ahora bien, entre una violación y un juego amoroso compartido, hay muchos matices, y los niños tienen juegos amorosos, los tienen entre sí, los tienen niños con niños y niños con adultos, y adultos con niños, un juego amoroso no es una violación, aunque pueda haber elementos de sexo directo, si un juego es consentido, es aceptado, es otra cuestión, ya sé que suena horrible esto, no se puede decir, pero yo sigo pensando que un niño tiene una sensualidad''<ref>«Entrevista a Joaquim Jordà». Revista ''Lateral'', nº 114 (2004)</ref>.
:::– [[Joaquim Jordà]], em entrevista para a revista ''Lateral'', 2004
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