Pedofilia: diferenças entre revisões

Conteúdo apagado Conteúdo adicionado
PeioR (discussão | contribs)
Sem resumo de edição
PeioR (discussão | contribs)
Sem resumo de edição
Linha 66:
:Mas é que há um político, um intelectual «de esquerda», que vê na criança algo mais do que um bicho de idade e sexo indeterminados, um pouco enternecedor, um pouco chato, que com muita razão deve ser confiado às damas e aos eunucos esperando que ela vai se parecer com seu pai?
:Os conservadores, os moralistas hipócritas, os riquíssimos lobbys confessionais têm-se apoderarado livremente de toda a infância; os obscurantistas têm conquistado o direito exclusivo de formar as condutas; desse modo cresce o eleitorado da direita que vai reinar amanhã, e que pressentimos vai se chamar ''socialista, européia e nacional...''
:A peste fascista reaparece. Ela se estende entreno ameio da mesma indiferença que há dezesseis anos. Com a cumplicidade da esquerda e da intelligentsia, que ofuscam o seu próprio puritanismo e o seu incomensurável desprezo para os «menores», ela é um neonazismo cada vez menos escondido e um cristianismo assassino, que se unem contra o homem, e que vão impor a sua ideologia bestial à juventude de dois continentes sem encontrar obstáculos".
::– ''Protéger les enfants contre le sexe — à commencer par le leur, qu’on détruit — est l’alibi que la droite invoque déjà dans plusieurs pays d’Europe pour infester la société, reprendre le contrôle des vies privées, des imprimés, des images, des propos publics, des initiatives impliquant des mineurs, régner par le soupçon, la dénonciation, l’enquête générale, perquisitionner à tout prétexte, déporter les enfants à l’écart du monde,'' harceler les libertés qu’elle ne peut pas abolir. ''La droite met ainsi à profit une faiblesse capitale des progressistes, qui n’ont eu ni le courage de réformer le minorat, ni l’imagination de créer pour les enfants, chacun selon son sexe, un statut social qui leur ménage le droit à une pensée personnelle et à une vie privée''.
::''Mais y a-t-il un politique, un intellectuel « de gauche » qui voie dans l’enfant mieux qu’une bestiole d’âge et de sexe indéterminés, un peu attendrissante, un peu encombrante, qu’on a bien raison de confier aux dames et aux eunuques en attendant qu’elle ressemble à papa ?''
Linha 77:
::–''En 1945, l’armée américaine avait affectueusement baptisé ''Little boy'' la bombe atomique qui détruisit Hiroshima. Ce « petit garçon » — un long obus de quatre tonnes — fit cent vingt mille victimes en quelques secondes. Dieu merci, ce n’était pas sexuel''.
:::– Tony Duvert, Op.cit., p. 140
 
 
*"Para mim, a pedofilia é uma cultura: ela tem que ser uma vontade de fazer algo dessa relação com a criança. Se se trata simplesmente de dizer que ela é fofa, fresca, bonita, boa para a lamber em toda parte, eu sou evidentemente dessa opinião, mas isso não é suficiente... Sem dúvida, podem-se criar relações selvagems totalmente pessoais: mas não é questão de contentar-se com relações selvagems se se tem relação com crianças. É imprescindível que as relações sejam culturais: e é imprescindível que aconteça algo que não seja nem paternal, nem pedagógico. É preciso criar uma civilização".
::– ''Pour moi, la pédophilie est une culture : il faut que ce soit une volonté de faire quelque chose de cette relation avec l'enfant. S'il s'agit simplement de dire qu'il est mignon, frais, joli, bon à lécher partout, je suis bien entendu de cet avis, mais ce n'est pas suffisant... Certes, on peut créer des relations sauvages tout à fait personnelles : mais il n'est pas question de se contenter de relations sauvages si l'on a affaire à des enfants. Il est indispensable que les relations soient culturelles : et il est indispensable qu'il se passe quelque chose qui ne soit ni parental, ni pédagogique. Il faut qu'il y ait création d'une civilisation''<ref>«Non à l'enfant poupée», declarações recohidas por Guy Hocquenghem e Marc Voline, ''Libération'', 10 de abril 1979</ref>.
:::– Tony Duvert, entrevistado por [[w:Guy Hocquenghem|Guy Hocquenghem]] e Marc Voline para ''[[w:Libération|Libération]]'', 1979
 
 
Linha 97 ⟶ 102:
::– ''Ce goût des jeunes garçons, est-ce de l’homosexualité ?'' Stricto sensu'', oui : un garçon de treize ans est du même sexe que moi, donc en couchant avec lui j’accomplis un acte homosexuel. Pourtant, si'' homos ''signifie'' semblable ''en grec, il est clair que ce gosse et moi, nous ne sommes pas semblables.''
:::– [[Gabriel Matzneff]], ''[[w:Les Moins de seize ans|Les Moins de seize ans]]'', 1974, p. 22
 
 
*"Para mim, a pedofilia é uma cultura: ela tem que ser uma vontade de fazer algo dessa relação com a criança. Se se trata simplesmente de dizer que ela é fofa, fresca, bonita, boa para a lamber em toda parte, eu sou evidentemente dessa opinião, mas isso não é suficiente... Sem dúvida, podem-se criar relações selvagems totalmente pessoais: mas não é questão de contentar-se com relações selvagems se se tem relação com crianças. É imprescindível que as relações sejam culturais: e é imprescindível que aconteça algo que não seja nem paternal, nem pedagógico. É preciso criar uma civilização".
::– ''Pour moi, la pédophilie est une culture : il faut que ce soit une volonté de faire quelque chose de cette relation avec l'enfant. S'il s'agit simplement de dire qu'il est mignon, frais, joli, bon à lécher partout, je suis bien entendu de cet avis, mais ce n'est pas suffisant... Certes, on peut créer des relations sauvages tout à fait personnelles : mais il n'est pas question de se contenter de relations sauvages si l'on a affaire à des enfants. Il est indispensable que les relations soient culturelles : et il est indispensable qu'il se passe quelque chose qui ne soit ni parental, ni pédagogique. Il faut qu'il y ait création d'une civilisation''<ref>«Non à l'enfant poupée», declarações recohidas por Guy Hocquenghem e Marc Voline, ''Libération'', 10 de abril 1979</ref>.
:::– Tony Duvert, entrevistado por [[w:Guy Hocquenghem|Guy Hocquenghem]] e Marc Voline para ''[[w:Libération|Libération]]'', 1979