Sociedade: diferenças entre revisões

 

* "Restam apenas ervas daninhas? Pior ainda: as ervas daninhas estão de tal maneira emaranhadas nas boas que não se consegue enfiar as mãos no meio e puxar. Dir-se-ia que se criou um pacto de cumplicidade entre as ervas de semeadura e as ervas selvagens, um afrouxamento das barreiras impostas pelas desigualdades de nascimento, uma tolerância resignada em relação à degradação. Algumas ervas espontâneas, por si só, não têm de modo algum um aspecto maléfico e insidioso. Porque não admiti-las no número das que pertencem ao prado de pleno direito, integrando-as na comunidade das que foram cultivadas?"

 

* "As forças irracionais estão presentes de maneira forte em nossa [[sociedade]] e cabe ao artista exteriorizar isso e erguer, inclusive, anteparos às forças obscurantistas".

 

*"O [[egoísmo]] foi sempre o [[mal]] da [[sociedade]] e quanto maior tanto pior é a condição da sociedade."

 

* "não precisamos dos [[livro]]s, mas das [[história]]s. Diversas [[sociedade]]s no mundo nunca tiveram livros, mas nenhuma prescindiu das histórias. Na [[sociedade]] moderna, perdemos o hábito de contá-las e começamos a esquecê-las. Por isso, tivemos que escrevê-las. Cem anos atrás, por exemplo, não havia qualquer livro infantil na Noruega. Mas havia muitas histórias, mais do que podemos encontrar hoje".

 

* "A [[arte]] é a expressão da [[sociedade]] em seu conjunto: crenças, idéias que faz de si e do mundo".

::- ''- l'art est l'expression d'une organisation sociale, de la société dans son ensemble, de ses croyances, de l'image qu'elle se fait d'elle-même et du monde

:::- ''[[Georges Duby]], citado em "Les enjeux de l'histoire culturelle‎" - Página 299, de Philippe Poirrier - Publicado por Seuil, 2004, ISBN 2020492458, 9782020492454 - 435 páginas

 

*"É muito complicada a [[vida]] de um [[intelectual]] na [[sociedade]] de consumo de massa".

 

* "É bom o (ministro Miguel) [[Miguel Rossetto|Rossetto]] anotar para dizer ao [[Patrus Ananias]] (ministro do Desenvolvimento Social): a [[pobreza]] de uma [[sociedade]] só se resolve dando [[poder]] aos [[pobre]]s. Palavras de [[Hugo Chávez]]."

 

* "Na [[sociedade]] burguesa, a função da arte sempre foi entreter e distrair".

 

* "A [[lei]] é sombra, [[pudor|púdica]] e [[hipocrisia|hipócrita]], do [[desejo]] de [[vingança]] da [[sociedade]]. Se, por uma [[razão]] ou por outra, as [[paixão|paixões]] se condensam, os [[ódio]]s se acendem, deve-se aplacá-los, aquietá-los, acalmá-los. Desafogar o aborrecimento sem exceder. Os tribunais são os lugares decentes da vingança. Não para encaminhá-la ao alvo correcto, mas para impedir que ocorram movimentos perigosos...

 

* "A [[sociedade]] que coloca a [[igualdade]] à frente da [[liberdade]] irá terminar sem igualdade e liberdade".

 

* “É uma [[hipocrisia]]. A mesma [[sociedade]] que me chamou de [[bandido]] está assimilando a funk-bunda. E somente agora está se preocupando com o monstro que criou”

 

* "A [[fome]] latina não é somente um [[sintoma]] alarmante: é o [[nervo]] da própria [[sociedade]]."

 

* “A [[arte]] autodestrutiva é essencialmente uma forma de arte pública para [[sociedade]]s industriais. (...) A [[pintura]], a [[escultura]] e a [[construção]] autodestrutiva são a união total da [[idéia]], [[lugar]], [[forma]], [[cor]], [[método]] e [[tempo]] de [[processo]] de [[desintegração]]”.

 

* "Alguns escritores de tal modo confundiram [[sociedade]] e [[governo]], que entre os dois deixaram pouca ou nenhuma distinção; entretanto, não só são diferentes como possuem origens diversas. A [[sociedade]] é produzida pelas nossas [[necessidade]]s, e o governo, pela nossa [[maldade]]; a primeira promove 'positivamente' a nossa [[felicidade]], unindo as nossas [[afeição|afeições]], enquanto o segundo o faz 'negativamente', refreando os nossos [[vício]]s. A primeira encoraja o intercâmbio, o segundo cria distinções. A primeira é uma patrocinadora, o segundo, punitivo".

 

* "Diante dessa [[sociedade]] que se tornou estranha a sí mesma, temos dois tipos de rebeliões em todos os países. Por um lado, as pessoas culturalmente equipadas para assumir sua autonomia, elas exigem do [[poder]] do estado e do [[dinheiro]] a criação de espaços de solidariedade autogerida, por outro lado, temos a reação regressiva daqueles que gostariam de reencontrar a [[segurança]] de uma ordem pré-moderna, estável, hierarquizada, fortemente integradora, na qual, desde o [[nascimento]], cada um tem seu lugar garantido e determinado pelo fato de pertencer a sua nação ou raça".

 

* "A verdadeira [[revolução]] não é revolução violenta, mas a que se realiza pelo cultivo da integração e da [[inteligência]] de entes humanos, os quais, pela influência de suas [[vida]]s, promoverão gradualmente radicais transformações na [[sociedade]]."

 

* "Uma [[sociedade]] em que poucos têm muito e muitos têm pouco não pode ser caracterizada como equilibrada".

 

* "O constrangimento diante do olhar de uma [[sociedade]] que, em vez ser de [[piedade]], era acusatório, de desprezo para com a minha mãe, como se ela fosse uma transtornada, uma louca, por desafiar o [[poder]] e procurar o [[filho]]. A ordem vigente era o conformismo, a aceitação, o adesismo, jamais o destemor e a [[coragem]] de questionar."

 

* "É fato social toda maneira de agir, fixa ou não, suscetível de exercer sobre o [[indivíduo]] uma coerção exterior; ou então ainda, que é geral na extensão de uma [[sociedade]] dada, apresentando existência própria, independente das manifestações individuais que possa ter."

 

* "Enquanto a [[sociedade]] feliz não chega, que haja pelo menos fragmentos de [[futuro]] em que a [[alegria]] é servida como [[sacramento]], para que as [[criança]]s aprendam que o [[mundo]] pode ser [[diferente]]. Que a [[escola]], ela mesma, seja um [[fragmento]] do [[futuro]]..."

 

* “O órgão de [[comunicação]] não apenas pode mas deve orientar seus leitores/espectadores, a [[sociedade]], na [[formação]] de [[opinião]], na tomada de posição e na ação concreta como seres humanos e cidadãos".

 

* "Acho que nunca estivemos tão próximos de "1984" de [[George Orwell]]. Vivemos numa [[sociedade]] em que os [[direito]]s individuais e a legalidade estão definitivamente ameaçados, e isso me dá [[medo]]."

 

* "A [[gramática]] normativa foi num primeiro momento uma gramática descrita de um [[dialeto]] de uma língua. Depois a [[sociedade]] fez dela um [[corpo]] de [[lei]]s para reger o uso da [[linguagem]]. Por sua própria [[natureza]], uma gramática normativa está condenada ao fracasso, já que a linguagem é um fenômeno dinâmico e as línguas mudam o [[tempo]] todo; e, para continuar sendo a expressão social demonstrado por um dialeto, a gramática deveria mudar".

 

* "A [[sociedade]] humana não lhe tinha feito senão mal: nunca lhe encarara senão o rosto carregado a que ela chama [[justiça]], e que mostra àqueles a quem fere."

 

* "A [[sociedade]] de massas é por definição o fim da [[civilização]]. Bolsões de [[vida]] inteligente sobrevivem a duras penas."

 

* "A [[liberdade]] de um indivíduo na [[sociedade]] não deve estar subordinada a qualquer poder legislativo que não aquele estabelecido pelo consentimento na [[comunidade]] nem sob o domínio de qualquer vontade ou restrição de qualquer [[lei]], a não ser aquele promulgado por tal legislativo conforme o crédito que lhe foi confiado".

 

* « Concluo que o atual modelo brasileiro é contrário ao [[projeto]] de [[Deus]]. Por esta razão, a [[Igreja]] tem, como dever pastoral, de denunciar profeticamente, sem medo, este modelo e estimular o [[povo]] à [[transformação]] destas [[estrutura]]s. Por outro lado, esta transformação deve ser um processo pacífico e [[democracia|democrático]]. Ora, para isso faz-se necessário organizar o povo. Só o povo organizado será capaz de proceder pacífica e democraticamente à transformação da [[sociedade]]. »

 

* "Todos os [[homens]] do [[mundo]] na medida em que se unem entre si em [[sociedade]], trabalham, lutam e melhoram a si mesmos."

 

* "[[Despotismo]] pode governar sem [[fé]], mas [[liberdade]] não pode. [[Religião]] é muito mais necessária nas [[república]]s que se estabeleceram em cores brilhantes, que na [[monarquia]] que eles atacam, e é mais necessária nas repúblicas democráticas do que em qualquer outra. Como será possível aquela [[sociedade]] escapar da destruição, se o nó [[moral]] não é fortalecido em proporção ao quanto o nó [[política]] é relaxado? E o que pode ser feito com pessoas cujos próprios mestres são, ou se eles não são, submissos à Divindade?"

 

* "A [[cultura]] histórica tem o objectivo de manter viva a consciência que a [[sociedade]] humana tem do próprio [[passado]], ou melhor, do seu [[presente]], ou melhor, de si mesma".

 

* "A [[vida]] não pode existir em [[sociedade]] senão através de concessões recíprocas."

 

* "A [[ditadura]] do [[proletariado]] constitui-se na transição para atingir uma [[sociedade]] sem classes."

 

* "À [[sociedade]] tive utilidade? Ou a mim mesmo servi? Que esta [[idéia]] sempre te ocorra e te ajude a perseverar no bem".

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{{Estado}}

 

[[categoria:sociedade]]