Platão: diferenças entre revisões
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===''[[w:Apologia de Sócrates|Apologia]]''===
: <small> Um relato da morte de [[Sócrates]] </small>
* Se, por outro lado, eu vos digo que não deixe passar nenhum dia sem discutir a bondade e todos os outros assuntos sobre os quais você ouvir falando e examinando a mim e os outros é realmente a melhor coisa que um homem pode fazer, e que ''vida sem esse tipo de exame não vale a pena ser vivida.''
** Sócrates, cap. 38
* Ou a morte é um estado de inconsciência total e nada, ou, como dizem os homens, há uma mudança e migração da alma deste mundo para o outro. Agora... se a morte é de tal natureza, eu digo que morrer é ganhar, pois a eternidade é, então, apenas uma única noite.
** Sócrates, cap. 40
* Nenhum mal pode acontecer a um homem bom, nem na vida, nem após a morte.
*A hora da partida chegou, e seguimos os nossos caminhos - eu de morrer e você de viver. Qual é melhor só Deus sabe.
** Sócrates, cap. 42
===''[[w:Crítias (diálogo)|Crítias (diálogo)]]''===
* ''Μίμησιν μὲν γὰρ δὴ καὶ ἀπεικασίαν τὰ παρὰ πάντων ἡμῶν ῥηθέντα χρεών που γενέσθαι.'' [Tudo o que é dito por qualquer um de nós só pode ser imitação e representação.] (107b)
* ''Περὶ θεῶν γάρ, ὦ Τίμαιε, λέγοντά τι πρὸς ἀνθρώπους δοκεῖν ἱκανῶς λέγειν ῥᾷον ἢ περὶ θνητῶν πρὸς ἡμᾶς. Ἡ γὰρ ἀπειρία καὶ σφόδρα ἄγνοια τῶν ἀκουόντων περὶ ὧν ἂν οὕτως ἔχωσιν πολλὴν εὐπορίαν παρέχεσθον τῷ μέλλοντι λέγειν τι περὶ αὐτῶν: περὶ δὲ δὴ θεῶν ἴσμεν ὡς ἔχομεν.'' [Devo argumentar que parecer falar bem dos deuses para os homens é muito mais fácil do que falar bem dos homens aos homens: a inexperiência e a ignorância total dos seus ouvintes sobre qualquer assunto é uma grande ajuda para quem tem que falar sobre isso , e sabemos o quanto somos ignorantes sobre os deuses.] (107b)
=== ''[[w:Fedro (diálogo)|Fedro]]'' ===
[[File:Mosaic Pan Genazzano Massimo.jpg|thumb|right|200px|''Oh querido Pan e todos os outros deuses deste lugar, que me concedas ser bonito por dentro.'']]
*Oh querido Pan e todos os outros deuses deste lugar, que me concedas ser bonito por dentro. Que todos os meus bens externos estejam em amistosa harmonia com o que tenho dentro. Posso considerar o homem sábio, rico. Quanto ao ouro, deixe-me ter tanto quanto um homem moderado possa suportar e carregar com ele.
** Sec. 279 A oração de [[Sócrates]], como retratado no diálogo.
*Os amigos têm tudo em comum.
** Sec. 279
===''[[w:A República|A República]]''===
==== Livro I ====
* Mas diga-me, esse médico de quem você estava falando, ele é uma máquina de fazer dinheiro, um ganhador de taxas, ou um curandeiro dos enfermos?
341-C **
* Quando há um imposto de renda, o homem justo só vai pagar mais e o injusto menos do a quantia de [imposto de] sua renda.
** 343-D
* A humanidade censura a injustiça temendo que eles podem ser vítimas do mesmo, e não porque eles podem cometê-la.
** 344-C
==== Livro II ====
* ''οὐκοῦν οἶσθ᾽ ὅτι ἀρχὴ παντὸς ἔργου μέγιστον''. [O início de cada tarefa é o principal].
** 377-A
==== Livro III ====
* A beleza de estilo e harmonia, graça e bom ritmo dependem de simplicidade - Quero dizer, a verdadeira simplicidade de uma nobre, correta e ordenada mente e caráter, não qualquer outra simplicidade que é apenas um eufemismo para a loucura.
** 400-D, 400-E
*A formação musical é o instrumento mais potente do que qualquer outro, porque o ritmo e a harmonia encontram o caminho para dentro da alma, em que poderosamente se prendem, dando graça, e tornando graciosa alma daquele que é corretamente educado.
401-D
*Tudo o que engana pode ser dito que encanta.
**413-C
==== Livro IV ====
* A riqueza é o pai da luxúria, da indolência, da pobreza, da maldade e da crueldade, e [assim também] é pai do descontentamento.
** 422-A
* A direção na qual a educação se inicia a um homem irá determinar sua vida futura.
** 425-B
==== Livro VII ====
* Quase nunca conheci um matemático que fosse capaz de raciocínio.
**531-E
*O exercício corporal, quando obrigatório, não faz mal para o corpo, mas o conhecimento que é adquirido sob compulsão não obtém nenhum poder sobre a mente.
**536-E
==== Livro VIII ====
*A democracia, que é uma forma encantadora de governo, é cheia de variedade e desordem, e dispensa igualmente uma espécie de igualdade para os iguais e para os desiguais.
**558-C
*A democracia passa para o despotismo.
**562-A
*As pessoas têm sempre algum campeão quem puseram sobre eles a quem nutrem de grandeza... Isto, e nenhuma outra coisa é a raiz da qual um tirano surge.
**565-C
*Quando o tirano dispôs de inimigos estrangeiros por conquista ou tratado, e não há nada a temer deles, então ele
está sempre agitando uma guerra ou outra, a fim de que as pessoas sintam a necessidade de um líder.
**566-E
==== Livro X====
*Nenhuma coisa humana é de importância grave.
**604-C
===''[[w:Parmênides (diálogo)|Parmênides]]''===
*Não se pode conceber muitos sem o Um.
**166
===''[[w:Leis (diálogo)|Leis]]''===
* A maior pena da maldade é crescer na semelhança de homens maus.
728 **
* De todos os animais, o menino é o mais incontrolável.
808 **
**Variante: De todos os animais selvagens, o homem jovem é o mais difícil de domar.
* Você é jovem, meu filho, e, como o passar dos anos, o tempo vai mudar e até mesmo reverter muitas das suas opiniões presentes. Abstenha-se, portanto, por um tempo de configurar-se como um juiz dos maiores assuntos.
888 B **
==Atribuídas==
* "Os [[número]]s governam o [[mundo]]".
::- ''[[Platão]] citado em A 10a. [i. e. Décima] turista - página 23, Volume 3 de Colecção Teatro vivo, Mendes de Carvalho, Edição 3, Plátano Editora, - 109 páginas''
* "Podemos facilmente perdoar uma criança que tem medo do escuro; a real tragédia da vida é quando os homens tem medo da luz."
::- ''We can forgive a child who is afraid of the dark. The real tragedy is when a man is afraid of the light
:::- ''[[Platão]] citado em "The American journal of medical technology": Volume 35 - página 251, American Society for Medical Technology, American Society of Medical Technologists - 1969
==Atribuições disputadas==
* "Só os mortos poderão ver o fim da guerra."
::- ''Atribuída a Platão pelo general Douglas MacArthur; citação [http://plato-dialogues.org/faq/faq008.htm contestada]''
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