Revisão das 23h27min de 14 de abril de 2013 editar CarsracBot (discussão \| contribs) 189 edições m r2.7.2) (Robô: A modificar vi:Aristotle para vi:Aristoteles ← Edição anterior		Revisão das 05h37min de 20 de maio de 2013 editar desfazer Dianakc (discussão \| contribs) 350 edições Sem resumo de edição Edição posterior →
Linha 15: ---- ''As citações de Aristóteles são frequentemente citadas pelos [[w:Corpus aristotelicum#Numeração de Bekker\|Números de Bekker]], que estão vinculados à original grego e, portanto, independente da tradução utilizada.'' * "O tirano deixa o povo e a massa contra as celebridades, de forma que o povo não sofra nenhuma injustiça por parte desses. Está claro para os fatos: quase a maioria dos tiranos, por assim dizer, eles surgiram de demagogos que foram ganhando a confiança caluniando as celebridades" ~~::- ''Aristóteles, Política, V, 10, 3-5''~~ ===''[[w:Das Partes dos Animais\|Das partes dos animais]]''=== * "As [[tirania\|tiranias]], efetivamente, umas se estabeleceram deste modo, quando já as cidades tinham crescido; outras, antes isto, surgiram de [[rei]]s que se apartaram dos costumes de seus antepassados e aspiravam a um comando mais despótico. Outras, dos cidadãos eleitos para as magistraturas supremas, pois antigamente as democracias estabeleciam para muito tempo os cargos civis e religiosos; outras surgiam das oligarquias quando elegiam a um só com poder soberano para as mais importantes magistraturas" * Em todas as coisas da natureza existe algo de maravilhoso. ~~::- ''Aristóteles, Política, V, 10, 5-6''~~ ** Livro I, 645.a16 * Devemos aventurar-se no estudo de cada tipo de animal, sem desgosto, por todos e cada um vai nos revelar algo natural e algo bonito.'' * "A felicidade e a saúde são incompatíveis com a ociosidade." ** Livro I, 645.a21 ::- ''Aristóteles citado em "Série saúde mental e trabalho, Volume 2" - Página 279, de Liliana Andolpho Magalhães Guimarães e Sonia Grubits - Editora Casa do Psicólogo, 2004, ISBN 8573963522, 9788573963526'' ===''[[w:Da geração dos animais\|Da geração dos animais]]''=== * "O prazer no trabalho aperfeiçoa a obra." * A Natureza voa do [[infinito]], porque o infinito não tem fim e é imperfeito, e a Natureza sempre procura se corrigir. ::- ''Aristóteles citado em "Série saúde mental e trabalho, Volume 2" - Página 279, de Liliana Andolpho Magalhães Guimarães e Sonia Grubits - Editora Casa do Psicólogo, 2004, ISBN 8573963522, 9788573963526'' ** Livro I, 715.b15 * No que diz respeito a geração de animais parecidos entre si, como zangões e vespas, os fatos em todos os casos é que são semelhantes a um certo ponto, mas os zangões ssão desprovidos dos recursos extraordinários que caracterizam as abelhas, o que devemos esperar; por que eles não têm nada de divino como as abelhas têm. ~~==Atribuídas==~~ ** Livro III, 761.a2 ===''[[w:Metafísica (Aristóteles)\|Metafísica]]''=== * "O que é um amigo? Uma única alma habitando dois corpos." * Todos os homens, por natureza, anseiam o conhecimento. Uma indicação disso é o prazer que tomamos em nossos sentidos, pois, mesmo sendo além de sua utilidade, eles são amados por si mesmos, e acima de todos os outros, o sentido da visão. Pois não só a visão para a ação, porque mesmo quando não vamos agir em nada, preferimos a visão sobre quase todo o resto. A razão disso é que acima de todos os sentidos que nos faz saber, [a visão] traz à tona muitas diferenças entre as coisas. ~~::- ''[[Aristóteles]] citado em "Pedagogia do Amor" - Página 34, Gabriel Chalita, Editora Gente Liv e Edit Ltd, 2003, ISBN 8573124083, 9788573124088 - 208 páginas~~ Livro I, 980a.21 : parágrafo de abertura da obra Variação: Todos os homens, por natureza, desejam o conhecimento... ** A primeira frase está no ''Oxford Dictionary of Scientific Quotations'' (2005), 21:10. * Aqueles que afirmam que as ciências matemáticas não dizem nada do belo e do bem estão em erro. Para estas as ciências dizem e provam muita coisa sobre elas, se eles não a mencionam expressamente, mas provam seus atributos que são seus resultados ou definições, não é verdade que não nos diz nada sobre elas. As principais formas de beleza são a ordem, a simetria e a definição, que as ciências matemáticas demonstram em um grau especial. ** Livro XIII, 1078.a33 ===''[[w:Política (Aristóteles)\|Política]]''=== ~~{{sem fontes}}~~ * O homem é por natureza um animal político. "A perfeição é o meio-termo entre dois vícios: um por excesso, e o outro por falta."{{carece de fontes}} * Livro I, 1253.a2 * A natureza não faz nada em vão. "Devemos tratar igualmente os iguais e desigualmente os desiguais, na medida de sua desigualdade."{{carece de fontes}} * Vatiações: ...não faz nada sem propósito./não desperdiça nada. ** Livro I, 1253.a8 * Aquele que é incapaz de viver em sociedade, ou que não sente essa necessidade porque é [auto]suficiente, deve ser ou uma fera ou um deus. * "O homem solitário é uma besta ou um deus."{{carece de fontes}} ** Livro I, 1253.a27 * O homem, quando perfeito, é o melhor dos animais, mas quando separado da [[lei]] e da [[justiça]], se torna o pior de todos eles. * "O infinito é a falta de limite, logo, a concepção do mal."{{carece de fontes}} ** Livro I, 1253.a31 ~~:- ''A [[w:filosofia clássica\|filosofia clássica]] acreditava que tudo que era bom tinha um fim ou limite.''~~ * O [[dinheiro]] foi destinado a ser utilizado para a troca, mas não para ser aumentado por interesse. E este termo de interesse que significa a geração de dinheiro por dinheiro, é aplicada à reprodução do dinheiro, porque a prole se assemelha ao pai. Por isso, de todos os modos de obtenção de riqueza, este é o mais não-natural. * "É necessário admitir, em princípio, que as ações honestas e virtuosas, e não apenas a vida comum, são a finalidade da sociedade política."{{carece de fontes}} ** Livro I, 1258.b4 * Os homens... são facilmente induzidos a acreditar em um modo maravilhoso em que todos podem ser amigos uns dos outros, especialmente quando alguém é ouvido denunciando os [[corrupção\|males]] agora existentes nos estados, fatos sobre contratos, condenações por perjúrio, lisonjas de homens ricos e similares, que dizem surgir fora da posse da propriedade privada. Estes males, no entanto, são devidos a uma causa muito diferente - a maldade da natureza humana. * "O verdadeiro discípulo é aquele que supera o mestre."{{carece de fontes}} ** Livro II, 1263.b15 * Alguém poderia pensar que seria ainda mais necessário limitar a população em vez da propriedade, e que o limite deve ser fixado por meio do cálculo das chances de mortalidade das crianças, e da esterilidade em pessoas casadas. A negligência deste assunto, que em estados existentes é tão comum, é uma causa que nunca falha da pobreza entre os cidadãos, e a pobreza é o pai da revolução e do crime. * "Meu melhor amigo é aquele que, ao me desejar boas coisas, o faz para o meu bem."{{carece de fontes}} ** Livro II, seção VI * É da natureza do [[desejo]] não ser satisfeito, e a maioria dos homens vivem apenas para a satisfação do mesmo. * "Deus é demasiado perfeito para poder pensar em outra coisa senão em si próprio."{{carece de fontes}} ** Livro II, 1267.b4 * Novamente, os homens em geral desejam o bem, não apenas o que seus pais tiveram. "Em tudo o que fazemos temos em vista alguma outra coisa."{{carece de fontes}} * Livro II, 1269.a4 * Mesmo quando as leis estiverem escritas, nem sempre deve permanecer inalteradas * "A primeira qualidade do estilo é a clareza."{{carece de fontes}} ** Livro II, 1269.a9 * Sobre se os [[juízes]] de causas importantes devem ocupar cargos pela vida toda é uma coisa discutível, porque a mente envelhece, assim como o corpo. * "Interrogado sobre o que havia aprendido com a filosofia, disse: 'A fazer, sem ser comandado, aquilo que os outros fazem apenas por medo da lei."{{carece de fontes}} ** Livro II, 1270.b39 * Deve governar quem é capaz de governar melhor. * "Deixe que cada um exercite a arte que conhece."{{carece de fontes}} ** Livro II, 1273.b5 * O bom cidadão não precisa necessariamente possuir a virtude que faz um homem bom. * "Quem encontra prazer na solidão, ou é fera selvagem ou é Deus."{{carece de fontes}} ** Livro III, 1276.b34 * Um estado não é uma mera [[sociedade]], ter um lugar comum, estabelecido para a prevenção mútua de [[crime]] ou pelo bem das trocas(...)A sociedade política existe para ações nobres e não de mero companheirismo * "Geralmente são os bens que provêm do acaso que provocam inveja."{{carece de fontes}} ** Livro III, 1280.b30, 1281a3 * A lei é a razão não afetada pelo desejo * "O homem prudente não diz tudo quanto pensa, mas pensa tudo quanto diz."{{carece de fontes}} Livro III, 1287.a32, Varição: ...não afetada pelas paixões. * O tirano deixa o povo e a massa contra as celebridades, de forma que o povo não sofra nenhuma injustiça por parte desses. Está claro para os fatos: quase a maioria dos tiranos, por assim dizer, eles surgiram de demagogos que foram ganhando a confiança caluniando as celebridades * "A base da sociedade é a justiça. O julgamento constitui a ordem da sociedade: ora o julgamento é a aplicação da justiça." {{carece de fontes}} ::- ''Aristóteles, Política, V, 10, 3-5'' * As [[tirania\|tiranias]], efetivamente, umas se estabeleceram deste modo, quando já as cidades tinham crescido; outras, antes isto, surgiram de [[rei]]s que se apartaram dos costumes de seus antepassados e aspiravam a um comando mais despótico. Outras, dos cidadãos eleitos para as magistraturas supremas, pois antigamente as democracias estabeleciam para muito tempo os cargos civis e religiosos; outras surgiam das oligarquias quando elegiam a um só com poder soberano para as mais importantes magistraturas * "A dúvida é o principio da sabedoria."{{carece de fontes}} ::- ''Aristóteles, Política, V, 10, 5-6'' Se a liberdade e a igualdade, como consideradas por alguns, devem ser encontradas principalmente na democracia, serão melhor alcançadas quando todas as pessoas iguais compartilharem do governo ao máximo. "É lícito afirmar que são prósperos os povos cuja legislação se deve aos filósofos."{{carece de fontes}} ** Livro IV, 1291.b34 * Os inferiores se revoltam, a fim de que eles possam ser iguais, iguais aos que lhe são superiores. Esse é o estado de espírito que gera as revoluções. * "Nunca decidas antes de ouvir ambas as partes."{{carece de fontes}} ** Livro V, 1302.a29 A base de um estado democrático é a liberdade. "A grandeza não consiste em receber honras, mas merecê-las."{{carece de fontes}} ** Livro VI, 1317.a40 Ambos oligarca e tirano desconfiam das pessoas e, portanto, privam-nas de seus braços. "Só há um princípio motor: a faculdade de desejar"{{carece de fontes}} ** Livro V, 1311.a11 * A felicidade e a saúde são incompatíveis com a ociosidade. * "O homem livre é senhor de sua vontade e somente escravo de sua consciência."{{carece de fontes}} ::- ''Aristóteles citado em "Série saúde mental e trabalho, Volume 2" - Página 279, de Liliana Andolpho Magalhães Guimarães e Sonia Grubits - Editora Casa do Psicólogo, 2004, ISBN 8573963522, 9788573963526'' * O prazer no trabalho aperfeiçoa a obra. * "Nós somos aquilo que fazemos repetidamente. Excelência, então, não é um modo de agir, mas um hábito."{{carece de fontes}} ::- ''Aristóteles citado em "Série saúde mental e trabalho, Volume 2" - Página 279, de Liliana Andolpho Magalhães Guimarães e Sonia Grubits - Editora Casa do Psicólogo, 2004, ISBN 8573963522, 9788573963526'' ==Atribuídas== * "Devemos tratar os amigos como queremos que eles nos tratem."{{carece de fontes}} * "O que é um amigo? Uma única alma habitando dois corpos." ::- ''Aristóteles citado em "Pedagogia do Amor" - Página 34, Gabriel Chalita, Editora Gente Liv e Edit Ltd, 2003, ISBN 8573124083, 9788573124088 - 208 páginas * "O que você tem capacidade de fazer, tem capacidade também de não fazer."{{carece de fontes}} * "O começo de todas as ciências é o espanto das coisas serem o que são." {{carece de fontes}} * "É bom não exercer qualquer profissão, pois um homem livre não deve viver para servir outro."{{carece de fontes}} * "Ter muitos amigos é não ter nenhum."{{carece de fontes}} * "Nosso caráter é resultado de nossa conduta."{{carece de fontes}} * "O egoísmo não é amor por nós próprios, mas uma desvairada paixão por nós próprios."{{carece de fontes}} * "Mais se estima o que com mais trabalho se ganha."{{carece de fontes}} * "A natureza tem horror ao vácuo."{{carece de fontes}} * "O amor é o sentimento dos seres imperfeitos, posto que a função do amor é levar o ser humano à perfeição."{{carece de fontes}} * "O sábio procura a ausência de dor, e não o prazer." {{carece de fontes}} * "Não há nada que envelheça tão depressa como um benefício."{{carece de fontes}} * "Os avarentos entesouram como se devessem viver eternamente, e os pródigos dissipam como se estivessem à beira do túmulo."{{carece de fontes}} * "São nossas atividades que nos levam à felicidade, e as atividades contrárias nos levam à situação oposta." {{carece de fontes}} * "Aqueles que fazem o bem são os únicos que podem aspirar na vida a felicidade."{{carece de fontes}} * "De maneira evidente, o Estado está na ordem da natureza e antecede ao indivíduo; pois, se cada indivíduo por si a si mesmo não é suficiente, o mesmo modo acontecerá com as partes em relação ao todo. Ora, o que não consegue viver em sociedade, ou que não necessita de nada porque se basta a si mesmo, não participa do Estado; é um bruto ou uma divindade. A natureza faz assim com que todos os homens se associem. Ao que primeiro estabeleceu essa fórmula se deve o bem maior; pois se o homem, chegado à sua perfeição, é o mais excedente dos animais, também é o pior quando vive isolado, sem leis." ~~:- ''Fonte: "Política"''~~ * "Todas as coisas são definidas por suas funções." ~~:- ''Fonte: "Política"''~~ * "O que, especialmente, diferencia o homem é que ele sabe distinguir o bem do mal, o justo do que não o é." ~~:- ''Fonte: "Política"''~~ * "O Estado é formado pela reunião de famílias." ~~:- ''Fonte: "Política"''~~ * "A autoridade e a obediência não constituem coisas necessárias, apenas, mas são também coisas úteis. Alguns seres, quando nascem, estão destinados a obedecer; outros a mandar." ~~:- ''Fonte: "Política"''~~ * "Fica evidente, portanto, que a cidade participa das coisas da natureza, que o homem é um animal político, por natureza, que deve viver em sociedade, e que aquele que, por instinto e não por inibição de qualquer circunstância, deixa de participar de uma cidade, é um ser vil ou superior ao homem. Esse indivíduo é merecedor, segundo Homero, da cruel censura de um sem-família, sem leis, sem lar. Pois ele tem sede de combates e, como as aves rapinantes, não é capaz de se submeter a nenhuma obediência." ~~:- ''Fonte: "Política"''~~ * "O homem nada pode aprender senão em virtude do que já sabe." ~~:- ''Fonte: [http://www.espirito.org.br/portal/artigos/diversos/frases/coletanea-02.html Coletânea de Pensamentos]''~~ * "Somos o que repetidamente fazemos. A excelência, portanto, não é um efeito, mas um hábito."{{carece de fontes}} * "Amamos mais aquilo que com mais esforço conseguimos."{{carece de fontes}} * "A finalidade da arte é dar corpo à essência secreta das coisas, não copiar sua aparência."{{carece de fontes}} * "A excelência nunca é um acidente; é sempre o resultado de elevada intenção, esforço sincero e execução inteligente; representa a sábia escolha entre muitas alternativas - escolha, e não acaso, determina seu destino."{{carece de fontes}} [[Categoria:Pessoas]]

Aristóteles: diferenças entre revisões