Vegetarianismo: diferenças entre revisões

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Linha 204:
*"Qualquer dama de mãos mimosas que trinca com delicia uma costeleta coberta de pão e embalsamada em loiro, em cravo, em salsa, em cebola, pimenta e limão, empalidece de náusea sentindo o cheiro do açougue, considera imundície um pedaço de carne crua nos seus vestidos e foge mais depressa da praça do peixe do que da montureira que aduba a horta."
:[[Jaime de Magalhães Lima|Jaime de Magalhães Lima]], ''O vegetarismo e a moralidade das raças'', 14 de Junho de 1912
 
*"Lembraremos agora uma outra circunstância, não menos notável e universal – não há vegetarismo, por toda a parte em que ele se tem propagado, que tendo começado por uma questão de regime dietético, simples processo de alimentação e de nutrição orgânica, não acabasse por trazer consigo uma transformação profunda de todo o modo de ser físico e moral dos que o seguem."
:[[Jaime de Magalhães Lima|Jaime de Magalhães Lima]], ''O Vegetariano: Mensário Naturista Ilustrado'', III Volume, Fevereiro de 1913, p. 459.
 
*"Convençamo-nos de que o vegetarismo é um sinal precioso, apenas um aspecto duma renovação social profunda; aceitemo-lo em todas as suas consequências e vejamos nos seus benefícios os frutos elementares da grande aspiração de alegria e paz entre os homens e sobre a terra para que a humanidade ansiosamente se encaminha."
:[[Jaime de Magalhães Lima|Jaime de Magalhães Lima]], ''O Vegetariano: Mensário Naturista Ilustrado'', III Volume, Fevereiro de 1913, p. 459.
 
*"E se a subtileza de uma gula sanguinolenta incorrigível quiser distinguir entre piedade e necessidade, fazendo entrar o carnivorismo no rol das crueldades indispensáveis à vida humana, não deixaremos de lhe lembrar que também a pena de morte e a tortura foram ''indispensáveis'' à boa ordem e à saúde das sociedades e tinham atrás de si um arsenal de justificações, qual delas a mais poderosa, e todas tão lógicas e científicas como é científica e lógica a defesa actual dos matadouros e açougues municipais e domésticos."